История обмундирования казачества
Интересна история обмундирования казачества. Вот, что пишет Кубанский
казачий историк и архивист П.П Короленко: «...Когда же Хоперцы были
отчислены от Донцов, и из них составился особый конный полк, то Военная
Коллегия определила им следующее однообразное обмундирование, несколько
сходственное с запорожским: шапку круглую с малиновым верхом и
барашковым околышем; кафтан голубого цветa; полукафтанье и шаровары
малиновые, с малиновым на верхнем кафтане отворотом и с черным кушаком.
Вооружение полагалось казаку: карабин, сабля и пика. Но, с переходом на
Кавказ, хоперцы не следовали означенному указанию, а придерживались той
формы одежды, которую в ту пору носили на 
Кубани донские казаки. С
течением времени, как хоперцы, так и прочие линейные казачьи полки,
приняли одежду и вооружение черкесов, удержав только одну донскую пику,
считавшуюся важным оружием в иррегулярном войске, но и от нее скоро
отказались». С переменой обмундирования переменились психологически
казаки, жившие станицами между черкесскими аулами. Подражание черкесу в
седле, в хорошем вооружении, в набегах крепко укоренилось среди них, как
и другие горские манеры. В мирное время 1-й Хоперский полк стоял в
Кутаисе, в сердце Грузии, почему кавказское щегольство в вооружении и
манере носить черкески еще более усилилось среди них.
Кубани донские казаки. С
течением времени, как хоперцы, так и прочие линейные казачьи полки,
приняли одежду и вооружение черкесов, удержав только одну донскую пику,
считавшуюся важным оружием в иррегулярном войске, но и от нее скоро
отказались». С переменой обмундирования переменились психологически
казаки, жившие станицами между черкесскими аулами. Подражание черкесу в
седле, в хорошем вооружении, в набегах крепко укоренилось среди них, как
и другие горские манеры. В мирное время 1-й Хоперский полк стоял в
Кутаисе, в сердце Грузии, почему кавказское щегольство в вооружении и
манере носить черкески еще более усилилось среди них.
